Le Père Solanus et l'Eucharistie
Bienheureux Solanus Casey
Homélie de Fr. Larry Webber, OFM Cap. à la messe de clôture de la journée de recueillement de la Guilde du Père Solanus - 19 octobre 2023
Lecture suggérée : 1 Corinthiens 12:27-31, 13:12 & Jean 1:47-51
Le Christ est réellement présent dans l'Eucharistie et sa présence se poursuit dans ceux qui portent ses blessures et ses souffrances.
Je souhaite réfléchir avec vous sur la puissance et l'importance de l'Eucharistie dans la vie et la spiritualité de saint François et du bienheureux Solanus.
Nous avons entendu dire et nous savons par l'expérience de notre vie que le traumatisme racheté, ainsi que l'esprit évangélique de pauvreté, sont fondamentaux pour comprendre saint François et son pouvoir dans le monde et dans l'histoire de l'Église, ainsi que son humble fils, le bienheureux Solanus, et toutes les façons dont il a eu un impact sur cette communauté plus locale, le corps du Christ ici dans l'Église de Détroit et aux États-Unis. Depuis sa mort, et avec le début de sa cause, son témoignage évangélique s'est humblement répandu dans le monde entier. L'expérience du traumatisme et la rencontre avec la béatitude de la sainte pauvreté sont devenues des portes d'accès à la grâce pour saint François et le bienheureux Solanus, grâce à leur méditation sur l'Eucharistie, le Corps du Christ. Pour tous les deux, la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie était une réalité qui les conduisait non seulement à l'admiration et à l'humble adoration, mais aussi à l'urgence de suivre réellement et véritablement le Christ qu'ils rencontraient dans l'Eucharistie. Pour eux, l'eucharistie n'était pas théologique ou théorique : elle était réelle, une rencontre intime avec le Christ. Et ils rencontraient et servaient cette présence réelle du Christ dans son corps, l'Église.
Dans le Corps vivant du Christ, l'Église, comme le dit saint Paul dans le premier passage suggéré, il y a des maîtres, des prophètes et des guérisseurs. Mais dans le Corps du Christ, il y a aussi ceux qui, comme Jésus le dit de Nathanaël dans l'Évangile, sont sans ruse. Il est important de se rappeler que dans la chair, lorsqu'il marchait en Israël, le Christ, l'incarnation de Dieu parmi nous, a embrassé et marché avec les blessés, les malades et ceux qui étaient considérés comme des moins que rien. Je voudrais ajouter à la liste de ceux qui font partie du corps du Christ les nombreuses personnes ayant des besoins particuliers, en particulier celles dont la vie entière est remplie de souffrances liées à des réalités physiques : certaines ne sont même pas capables de communiquer leur douleur ou de parler : les véritables "sans-voix"
Il est important de reconnaître qu'ils sont une partie vitale du corps du Christ, en particulier parce qu'ils reflètent la souffrance, le traumatisme et la pauvreté que le Christ a connus. Ils sont des miroirs privilégiés de l'amour de Dieu, cet amour qui, comme le dit Saint Paul à la fin de ce passage, est le plus grand des dons. Alors que je réfléchissais à tout cela, un incident qui m'est arrivé ici, à Saint-Bonaventure, lorsque je vivais ici, m'est revenu à l'esprit et constitue un exemple très clair de cette vérité. C'était un dimanche matin, avant la messe, et je prenais le petit déjeuner au monastère avec un groupe de personnes venues de l'une de nos paroisses de Chicago. Ils m'ont raconté l'histoire d'un jeune homme atteint du syndrome de Down qui aimait porter la croix à la messe. Il s'asseyait dans le sanctuaire et regardait partout : vers le plafond et tout autour. Après la messe, sa mère lui demandait toujours ce qu'il regardait. Et il lui demandait toujours : "Tu ne vois pas Jésus, les anges et les saints ?" Sa mère pensait qu'il s'agissait de sa foi simple. Plus tard, lors de la messe de ce jour-là, j'étais assis au fond de l'église, et c'était la première fois que le père Tom Nguyen prêchait en tant que diacre ici à Saint-Bonaventure. Suzie Gavin, une amie très chère, était présente, avec son fils Jimmy, qui a souffert toute sa vie du syndrome d'Angelman, l'absence d'un chromosome qui lui cause des crises constantes et l'a empêché de vraiment parler, même s'il reconnaît les gens et est très affectueux. Il a aujourd'hui 43 ans, et Suzie et Jim Gavin l'aiment et s'occupent de lui 24 heures sur 24. Ce jour-là, Jimmy avait des difficultés et Suzie voulait écouter l'homélie. Elle le faisait rouler dans son fauteuil roulant pour le faire bouger, car lorsqu'il bouge, cela semble l'aider à se calmer. Mais Suzie se sentait mal à l'aise parce que Jimmy gémissait à voix haute. J'ai dit à Susie de me suivre et je l'ai emmenée par la porte arrière de l'église, à travers le monastère, jusqu'à notre chapelle derrière l'autel, et je l'ai assise sur le siège où le Père Solanus s'asseyait quand les frères priaient. J'ai continué à faire rouler Jimmy dans l'arrière-chapelle pendant que nous écoutions la messe par haut-parleur. Mais au moment de la consécration, je voulais être présent, alors j'ai fait rouler Jimmy jusqu'à la porte de la chapelle arrière d'où nous pouvions voir le prêtre-célébrant. Au moment où le pain consacré a été levé, Jimmy s'est levé de son fauteuil roulant, les bras tendus, et dès que l'hostie a été placée sur l'autel, il s'est rassis. Et lorsque le calice contenant le sang sacré du Christ a été élevé, il s'est à nouveau levé de son fauteuil roulant, les bras tendus. J'étais sidéré. J'ai réalisé que Jimmy voyait la même chose que le jeune homme simple et innocent de Chicago atteint du syndrome de Down. Jésus apparaît aux simples de cœur, aux plus humbles. Il est présent à ceux qui ont un cœur innocent. Et c'est vraiment Jésus qui était présent. Je suis convaincu que Jimmy le voit.
Saint Paul, dans la première lecture, dit que nous voyons maintenant indistinctement, mais qu'alors nous verrons face à face. Je crois que ces chers frères et sœurs qui ont des besoins particuliers voient déjà Jésus face à face, en particulier lors de l'Eucharistie. Ils accomplissent au milieu de nous, sans que nous le percevions, cette prophétie évangélique du Christ : vous verrez les anges monter et descendre sur le Fils de l'homme. En effet, ils le font et l'ont fait. Ils voient maintenant dans le don de l'Eucharistie la véritable présence du Christ que nous voyons avec les yeux de la foi. Un jour, avec eux, nous serons amenés à la pleine présence du Christ et du royaume. Et c'est ensemble que nous le verrons face à face. Mais dans cet entre-deux, nous avons cette course pour voir, goûter, adorer dans une porte la vraie présence du Christ présente pour nous dans l'Eucharistie que nous partageons.
Que le Christ, qui est le Seigneur eucharistique, nous invite, nous inspire et nous éclaire à partir de l'Eucharistie, comme il l'a fait pour saint François d'Assise et pour le bienheureux Solanus Casey.